TALLER DE CARICIAS: "Las caricias y la piel"

TALLER DE CARICIAS –Bloque II Impostar las caricias en el cuerpo-:

“Las caricias y la piel”

 El intercambio de caricias a través del trato fluye con normalidad cuando hay el suficiente número de caricias positivas, estas son dadas y recibidas, normalmente. Sin embargo esta afluencia, topa y choca contra las interrupciones del contacto. Todos sabemos que hay caricias que no llegan o no se dan. Pero, ¿cómo son estas interrupciones y como reaccionamos a las mismas?

Las interrupciones del intercambio de caricias son respuestas al dolor que nos supone no obtener caricias positivas, al desconocimiento por no saber usarlas y darnos cuenta de ellas, que nos lleva a buscar estrategias más sofisticadas para proporcionarnos al menos caricias negativas. De la misma manera estas interrupciones son estrategias defensivas que nos ayudan a encajar el dolor que nos supone no conseguir ninguna caricia. Esto hace que vivamos recortados de nuestra capacidad, con la sensación de que nos falta algo, insatisfechos, como un niño hambriento.

En la búsqueda de este contacto fallido o ausente, el con-tacto con los otros, conmigo mismo y/o con el mundo, se ve mermado. Contactar es alcanzar de lleno al otro desde nuestra presencia y contagiar un estado desde nuestra más profunda conciencia incorporada. La presencia solo es posible cuando encuentra un cuerpo desde la que presentarse.

Este taller de caricias será una propuesta nueva desde la piel del tacto como órgano principal del contacto, con sus dos acepciones:

-       Tacto como sentido

-       Tacto como respeto, prudencia, sutileza y habilidad para mostrar la delicadeza

Cuando hablamos de piel o de tacto, también lo hacemos de la capacidad del ser humano para abrazar, sostener, nutrir, curar, mostrar cariño y afecto, consolar, dar seguridad, calmar, hacer consciente aquello que nos toca, envolver, proteger y defender, etc

El PROGRAMA del taller será vivencial:

·         Los pliegues de la piel y el tacto como senderos hacia las caricias.

·  Menguar, distorsionar o dejar de sentir las caricias que damos, recibimos, rechazamos o pedimos.

·      Funciones integradoras de la piel: fisiológicas, sensoriales, expresivas, psíquicas, de identidad y espirituales.

·         Lo emocional y el tacto se expresan con el mismo verbo: SENTIR

·         La elasticidad de la piel en las caricias

·         Las pieles del contacto

·         La ciudad de las caricias

LUGAR, FECHAS Y HORARIOS

Sede de Comisiones Obreras de Lora del Río (Sevilla)

Sábado 15 de Diciembre de 2012

De 10.00 a 14.00 y de 16.00 a 20.00

Llevar ropa cómoda, esterillas y alguna manta por si hace frio.

Curso a cargo del Gabinete Carizia de Psicología y Psicoterapia Humanista Integrativa y Counselling de Sevilla (955135511 - 620415726), por el Psicólogo José Luis Fernández Luján

CARICIAS RENOVABLES

Entiendo que hoy no es fácil ser auténtico, sobre todo en tiempos difíciles. Sin embargo, tengo claro que existen vías por las cuales caminar hacia la liberación de un ser que ha necesitado de las estrecheces del ego, de la sociedad y del cuerpo para ser visible. Creo que cuando la gente está sana, es bondadosa, creativa y tiene lo que necesita para sobrevivir, se liberan otras posibilidades como vivir en la integridad, la libertad, la compasión y la solidaridad. Los planes, mandatos, contramandatos y guiones bajo los que vivimos están patrocinados por la idea de que no hay suficientes recursos para continuar, de que hay personas que se lo merecen más que otras, de que la propia seguridad depende de tener el control de las caricias que intercambiamos.

La concepción se basa en el miedo a vivir a pleno pulmón. Se nos ha ayudado a entender y hemos asumido que para “tener caricias” solo tenemos que dejar de vivir en libertad, dependiendo de las pocas caricias que se suponen que quedan, con miedo a perderlas y con miedo a dejar de ser quienes nos hemos obligado a ser o revelado a parecernos. Estamos aprendiendo a vivir creyendo que todo lo que nos pasa es responsabilidad de unos pocos que lo controlan todo, discapacitando nuestro poder de repartir y entregar caricias. Nos decimos: “mientras yo tenga caricias, el que venga después que se las apañe”.

Este guión y las experiencias vividas que justifican nuestra necesidad de controlar todas las caricias que entran y salen, formando una férrea aduana reguladora, protegiéndose de sí mismas colisionan con el potencial de energía alternativa inacabable con la que podemos conectarnos y que somos, necesitando vivir nuevas experiencias, más sanas, espontaneas, en orden creciente y consciente, y ética, donde la solidaridad, la igualdad y la comprensión sean un deseo generoso que parte de la sabiduría de que cuanto más auténticos somos más estamos capacitados de generar recursos disponibles para los demás y para uno mismo. Creemos que lo nuevo por aparecer y lo viejo conocido conviven en nosotros en conflicto, pero ser capaz es saber que pensar, sentir y actuar en relación es la inevitable condición de esta estación que es estar vivo.

Todos los días que salgo a correr por el parque Miraflores en Sevilla, paso cerca de un psiquiátrico y en el asfalto, está escrito en grafiti la siguiente frase: “te quiero como nunca y para siempre”. ¡Vaya paradoja! Creo que la salud física y mental, agradecería ver en esta paradoja su propia posibilidad. Si esta premisa se cumpliera, si fuéramos capaces de hacer experiencia este gesto de amor, estoy seguro que habría menos psiquiátricos, menos medicación, menos conflictos y guerras internas o en relación y desde luego menos apariencia y más profundidad.
 
Esta es la verdadera esencia de repartir, dar y recibir caricias, que no es un recurso agotable y sí, una fuente de amor y creatividad, que hace que cada relación humana sea una oportunidad de salud infinita. Todos somos imprescindibles y podemos disfrutar de lo que necesitamos, entonces podemos convertir y transformar la desesperación y la crisis en fuente de la juventud. Promover el cambio e indagar en lo que significa ser humano, es la salida y la esperanza a la vida controlada y programada. En cada corazón humano se esconde un valioso tesoro: la creación, la verdad y el valor de ser amoroso como recurso inagotable.

José Luis Fernández Luján, 2012

“El Pueblo Nuevo”: LAS HUELLAS DEL TIEMPO

    Vivo en un pequeño pueblo llamado Vegas de Almenara y al que siempre se le ha llamado el Pueblo Nuevo o las Teresas. Durante muchos años estuve viajando y viviendo en otros lugares de España y Sudamérica. Ahora que he vuelto, recuerdo aquella sensación de más pequeño cuando venía a ver a mis abuelos, a esta misma casa, de sentirme acogido. Cada mañana tomo el café debajo del naranjo del patio que mi abuelo plantó hace medio siglo. ¿En qué lugar se me quedó la infancia?.

    Allí aprendí a jugar a la pelota, me raspé hasta el alma mientras aprendía a montar en bicicleta,  allí siguen algunos de mis mejores amigos y mi familia, allí comprendí que el tiempo pasa y no se detiene, me convencí que lo mío no era ser futbolista, y por eso ahora me dedico a dejarme encontrar por las historias de la gente, “ese es mi trabajo”. Aprendí a ser yo mismo, a apreciar el olor del azahar, los cantos de los pájaros en los pinares y sobre todo a valorar a la gente, sin hacer juicio. Creo que por eso estoy aquí de nuevo, en “el pueblo nuevo”, porque cada vez que regreso redescubro cosas nuevas que la cotidianidad y la prisa me impedían ver.
   
    “Sé que es eso lo que me tiene aquí de nuevo”, la historia de su gente, mi propia historia. Todos sabemos volver a casa, por mucho tiempo que haya transcurrido, sabemos encontrar el camino. Cada persona que encontramos en el sendero nos ofrece la oportunidad de abrirnos y abrazar todas nuestras partes, de reconocernos en el espejo, con paciencia, palabra que aquí en Las Teresas, adquiere su forma más auténtica. Lo más auténtico de nosotros mismos y de los demás renace y se desvela con presteza ante la paciencia y ante la confianza que supone encontrarse con los de siempre.

    La sensación y emoción suave, tierna y agradable que tengo cuando soy reconocido o acariciado por los demás por ser quien soy, es quizás una de las im-presiones o huellas que mayor rastro han dejado en mi vida, “para bien o para mal”. “Negar los orígenes es una forma de olvidar quienes somos”, y eso es correr el riesgo imperdonable de no comprenderse uno mismo y, sobre todo, de no reconocerse. Por mucho tiempo creí, y todavía me gusta acariciar esa idea, que en todo lugar donde uno ha vivido se pueden encontrar las huellas del tiempo.

    Volver a Vegas de Almenara, al pueblo que fue de mis abuelos, y que hoy son una de mis raíces, las más profundas, me supone un remanso de paz. Seguiré tomando mi taza de café debajo del naranjo que sembró mi abuelo y al lado del ficus que cuidó mi abuela. Ahora entiendo que mi trabajo de terapeuta está cargado de estos dos verbos, sembrar presencia y cuidar de que crezca. Me seguiré sintiendo sembrado de raíces renovadas y cuidado por las huellas de mi pueblito pequeño, sobre todo ahora que mis abuelos ya no están, nada más que en las huellas sencillas y humildes que dejaron. Cada vez que regrese sabré que no vuelvo a cualquier sitio, sino que retorno a las entrañas de mi historia, al silencio que me vio crecer y al pueblo que ahora siento como remanso de paz y renovación: “el Pueblo Nuevo”.


JOSÉ LUIS FERNÁNDEZ LUJÁN
El hijo de la Josefina, la de Nicolás

POR FAVOR, TÓCAME

Por favor, 
tócame
Sí, soy tu bebé
Tócame.
Necesito tanto que me toques.
No te limites a lavarme,
cambiarme los pañales y alimentarme,
Acúname cerca de tu cuerpo,
besa mi carita y acaricia mi cuerpo.
Tu caricia relajante y suave
expresa seguridad y amor.

Si, soy tu niño,
Tócame.
Aunque yo me resista y te aleje
Persiste, encuentra la manera
de satisfacer mis necesidades
El abrazo que me das por las noches
endulza mis sueños
Las formas en que me tocas durante el día
me dicen como te sientes

Si, soy tu adolescente,
Tócame.
No creas que, porque sea casi adulto,
no necesito saber que aun me cuidas.
Necesito tus brazos cariñosos
y tu voz llena de ternura.
Cuando el camino se vuelve duro,
el niño que hay en mí te necesita.

Si, soy tu amigo,
Tócame.
No hay nada que me comunique mejor tu cariño
que un abrazo tierno.
Una caricia curativa cuando estoy deprimido,
me asegura que me quieres,
y me informa que no estoy solo.
Y tu contacto pudiera ser el único que logre.

Si, soy tu compañero sexual,
Tócame.
Podrías creer que basta la pasión
Pero solo tus brazos rechazan mis temores
Necesito tu toque de ternura que me da fé,
y me recuerda que soy amado
porque soy como soy.

Si, soy tu hijo adulto
Tócame.
Aunque tenga mi propia familia para tocar
Aún necesito que me abracen mamá y papá
cuando me siento triste
Como padre yo mismo,
mi visión ha cambiado
Y los valoro aún más.

Si, soy tu padre anciano
Tócame.
Como me acariciaban cuando era pequeño.
Coge mi mano, siéntate cerca de mí, dame tu fuerza
Y calienta mi cuerpo cansado con tu proximidad.
Mi piel está arrugada,
pero goza cuando es acariciada.

No tengas temor,
Sólo tócame.


Tomado de "El poder del Tacto. El contacto físico en las relaciones humanas" de Phyllis K. Davis.

Editorial Paidós Ibérica

REBELDÍA: DARNOS PERMISO PARA UN SER Y UN HACER SANOS

Os transcribiré una anécdota que relata James:

Una recién casada sirvió jamón cocido al horno y su marido le preguntó por qué había cortado los dos extremos. Ella le contestó: “pues porque mi madre siempre lo hizo así”.

Cuando la suegra les visitó, él le preguntó por qué cortaba los dos extremos del  jamón. Ella le contestó: “porque así lo hacía mi madre”.

Y cuando la abuela los visitó, él le preguntó a ella también por qué cortaba los dos extremos del jamón y ella contestó: “porque esa era la única manera de que me cupiera en la cazuela” (James, 1971/1975, p.97).

A veces aceptamos ciertas creencias por el mero hecho de provenir de personas significativas para nosotros. Aceptamos una verdad que no comprobamos, que no masticamos. Para alcanzar la autonomía Steiner propone la “rebeldía” o liberación de las leyes o creencias que hemos asumido como verdad sin masticar. Las personas podemos aprender a buscar nuevas maneras de pensar y actuar en consecuencia abriéndonos a nuestro potencial, discutiendo y desafiar nuestras creencias tomando en cuenta nuestras necesidades reales y las posibilidades del ambiente, buscando nuevas estrategias, ... sin sentirnos culpables, avergonzados o angustiados por ellos. Tenemos, por tanto, permiso para pensar, actuar, sentir y comunicarnos de la manera que consideremos más apropiada a la realidad.

Así permiso, puede ser una licencia que hoy te das, que hoy me doy, para actuar con autonomía, una autorización desde mi Adulto para desobedecer un requerimiento parental, o de cualquier otra figura significativa (previamente percibido como insano en los apartados anteriores, por ejemplo) si estás dispuesto, quieres y puedes hacerlo, y que te liberará a tu desarrollo personal sano. Si aceptas este primer permiso, quizás puedan aparecer las necesidades de otros permisos. Así hoy me doy el permiso de no hacer las cosas perfectas (se perfecto), de no tener que complacer a los demás (complace), de sentir (no sientas), de confiar (no confíes), ...